煙花博物館：Taller de Arquitectura Miguel Montor
該建筑是墨西哥圖爾特佩克市建設(shè)的系列項(xiàng)目之一。這個(gè)城市長(zhǎng)期以來(lái)都被認(rèn)為是海內(nèi)外聞名的煙花生產(chǎn)地。在農(nóng)業(yè)、土地及城市發(fā)展秘書處（SEDATU）對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行深入調(diào)研之后，確認(rèn)該項(xiàng)目符合 PMU 城市改造計(jì)劃的標(biāo)準(zhǔn)。以此為指導(dǎo)思想，SEDATU 與城市規(guī)劃局共同著手尋找當(dāng)?shù)卮硇晕幕厣Ｍ源藶榛A(chǔ)實(shí)現(xiàn)城市更新和經(jīng)濟(jì)重振的目標(biāo)。同時(shí)，項(xiàng)目作為后疫情時(shí)代經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇計(jì)劃的一部分，鼓勵(lì)在整個(gè)建造過(guò)程中使用當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力，以促進(jìn)就業(yè)。
這項(xiàng)城市改造計(jì)劃兼具社會(huì)文化和教育意義，因此，項(xiàng)目計(jì)劃中還包含一個(gè)博物館，其主題致敬了所在城市的傳統(tǒng)活動(dòng)，即每年 3 月 8 日至 14 日的國(guó)際煙火節(jié)。為了加強(qiáng)當(dāng)?shù)厝说奈幕J(rèn)同感，博物館內(nèi)設(shè)置了一系列不同的展覽空間供人們了解煙花和相關(guān)的慶典活動(dòng)。在我們的文化中，有一些空間原型的特征十分鮮明，因此可以不斷被抽象并重新演繹，如斗獸場(chǎng)。博物館建筑方案的中心廣場(chǎng)就源自于斗牛場(chǎng)，而與之相對(duì)應(yīng)的也是煙花節(jié)中最具標(biāo)志性的節(jié)目，包括“公牛煙花”的燃放。這些慶典的精髓就是要在露天舉行。室內(nèi)流線也結(jié)合廣場(chǎng)排布，并在兩者之間建立視線交流，這樣就可以營(yíng)造出一種開放的空間氛圍。
項(xiàng)目在策劃階段就考慮到在博物館不開放的時(shí)候，也可能用于煙花表演，因此設(shè)計(jì)了一個(gè)向公眾開放的室外廣場(chǎng)，讓建筑成為人們可以隨時(shí)進(jìn)入的公共空間。在這個(gè)開放廣場(chǎng)中，人們可以自由地欣賞煙花而無(wú)需擔(dān)心時(shí)間的限制。為了進(jìn)一步表達(dá)這種理念，我們將廣場(chǎng)從街面逐級(jí)提升，沿著樓梯向上，你不僅可以欣賞綻放的煙花，還可以理解項(xiàng)目的精神內(nèi)核，就是這一方虛空。
項(xiàng)目還重點(diǎn)設(shè)計(jì)了金屬面板和墻體的構(gòu)造。外墻與建筑之間的縫隙強(qiáng)調(diào)了空間的儀式感，同時(shí)也體現(xiàn)了建筑的張力。在聲學(xué)設(shè)計(jì)上，通過(guò)增強(qiáng)室內(nèi)聲音混響，讓參觀者在欣賞展覽的同時(shí)還能聆聽(tīng)到焰火產(chǎn)生的回響。利用博物館紀(jì)念圣胡安·德迪奧斯也是項(xiàng)目的初衷之一，他是煙花工匠的守護(hù)神，曾在引爆煙火前將它獻(xiàn)給圣人以尋求庇護(hù)。而我們選擇館內(nèi)中空區(qū)域作為舉行煙花慶典的地方，是還想進(jìn)一步引發(fā)人們對(duì)火山口的聯(lián)想。廣場(chǎng)邊緣的楔形金屬嵌板則隱喻了一系列即將升空的火箭。建筑外立面并不連續(xù)，以消解墻體的存在感，并將人的注意力引導(dǎo)向上部的樓板。在建筑與周邊區(qū)域的間隙中，還有一條花園小徑，供游客在此放松身心，消除觀展的疲勞。博物館中還有一個(gè)靠近公共空間的咖啡廳，可以作為社區(qū)的交往場(chǎng)所。
為了節(jié)約建造時(shí)間，我們選擇了維護(hù)成本較低的材料，如紅磚、有色緩凝土和耐候鋼板，這些材料也與建筑的氣質(zhì)完美契合。混凝土的主色調(diào)則是根據(jù)項(xiàng)目的主題，即回歸大地，展現(xiàn)場(chǎng)所的文化底色來(lái)確定的。項(xiàng)目希望最終能實(shí)現(xiàn)心靈與上天的對(duì)話，一如我們?cè)?jīng)接受的前西班牙文化傳統(tǒng)。
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