白鷺灣無界劇場：北京觀筑景觀規劃設計院

白鷺灣美術館小鎮位于山東日照，座落于佛教名山五蓮山東脈止落之處，蘇東坡先生位居密州刺史期間，曾經多次游歷此山，并留下了“其秀不減雁蕩”的佳句。小鎮的營造理念是“重塑人與自然的關系”，在一萬畝的土地面積上，把美學空間同自然山水以及各種業態相結合，經十多年營建，儼然成為人們向往的理想生活之地。今年早春，白鷺灣的創始人徐群德先生和我一起踏青，我和他聊起我之前的做的一個建筑，其中有一張過程照片，畫面里，有一片編織的曲面鋼筋網，輕盈地飄在薄霧掩映中的樹林里，看到這個畫面，徐先生立刻說白鷺灣有一個地方，可以編織一個，這個地方就位于上文所說的櫻花谷里。

我們也一致認為，照片畫面里鋼筋編織的網，應該演化為一個永久性的建筑，人們既可以悠游期間，又可以透過網隙觀賞到怒放的櫻花。然而一切都是模糊而未知的，在一片隨意栽植的櫻樹林中，會產生一個怎樣的建筑呢？我的想象中，劇場應該是一個流線體，一個環繞式的空間，人們可以在其間自由穿梭，我想象漫天櫻花開放的時候，天地，櫻樹，劇場將我包容，櫻樹為主，劇場其次，而我則是這一情景中的自由元素，像《富春山居圖》中，山林延展，居所隱逸，小小人物是自由的麻點，這是我所喜愛的詩意畫面。我在兩株最大間距的櫻樹之間設定主舞臺，用一根鋼筋在兩棵樹間塑造了一個形態舒展的半橢圓，然后在半橢圓的兩側塑造廊道，接下來的連接工作變的不可描述，憑直覺、工匠的手感以及鋼筋本身的柔韌性，我和匠人首先塑造出了主舞臺的雛形，主舞臺采用了半穹頂結構，是劇場中最大尺度的獨立空間，一個充滿儀式感的場所。

舞臺的西側有一塊巨石，好似一個巨大的石床，巨石一端有一株大櫻花樹，形態舒展，好似舊時每個村頭的風水樹，往往，妻子在這里等待田間勞作的丈夫，母親則在這兒等待游子的歸來，而夏夜晚風中，是村中老幼其樂融融的納涼場所，這一畫面在今天也久違了。我將這棵樹比擬為場地村頭的風水樹，編織了一個圓形的棚屋空間，地面圓徑以巨石為尺，頂部高度則以櫻枝為限，完成后，恰有一枝粉櫻垂落穹頂，在面向南部山林的方向留一洞口，等你來。

舞臺的東部則連接另一個方向的入口，在四棵櫻花樹的夾縫中，演化為一個富有變化的走廊。主舞臺對面有兩棵主要的櫻花樹，以樹為軸，形成了兩個扇面，形態像極了雀鳥的翅膀。場所的西部為主入口，作為對應，在場地的東部精細編織了一個半圓式穹頂，三位工人，歷經五天，期間拆除三次，終告完成，穹頂獨立形態很美，然放眼整個場地，卻顯得過于擁擠，遂羅丹砍手，忍痛拆之。

拆除后決定做一個流線體面，將北部主舞臺和南部翅形舞臺連為一體，它應該是一個立著的曲面墻體，但結構上很困難，因為從一開始，就決定所有的鋼筋是曲線的，并且一端從地面長出，另一端進入地面，不能依靠直立的支撐，所以整個建筑沒有一根直線。故采用一根鋼筋兩側反方向扭轉的方式，層層疊疊，使之立住。曲面墻低矮并且連接面較長，所以采用了兩個不同的造型，結構與形態的協調，過程頗為燒腦。

用鋼筋作為唯一材料，用純手工在三維空間中編織為建筑，有較高的技術難度。我采用的方法是先做經線，也即上下的線條，經線的間距或均分，或密排或漸變，經線完成后再做緯線，緯線以少為佳，要對結構的穩定性起到拉結作用，或者與經線交織成為菱形圖案，或者是自由舒緩的波浪線。形體的塑造和線條的組織方式，首先要遵循結構的穩定性，其次是遵循鋼筋自身的特性，所有的鋼筋都是匠人用手工彎曲的，沒有采用任何機械折彎，再次就是遵循美的引領和統籌，盡量使每一條線的走向是美的，編織完成的形體也是美的。

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